دوای وحشت قبر

حضرت امام محمد باقر (ع) فرمود: كسیكه ركوع خود را تمام كند یعنى ركوع و سجودش را طول دهد بر او وحشت قبر وارد نشود و نیز فرمود: هر كس در هر روز صد مرتبه بگوید لا اِله َِالا اللّهُ اَلْمَلِكُ الْحَقّ المُبین براى او امانى از قبر و از وحشت قبر است و در دنیا هیچ وقت فقیر نمى گردد. و درهاى بهشت بر او باز مى شود. و هر كس دوازده روز از ماه شعبان را روزه بگیرد. روزى هفتاد هزار مَلَك به زیارت او در قبر آیند تا روز نفخ صور، و هر كس عیادت كند مریضى را حق تعالى با او ملكى را موكّل فرماید كه عیادت كند او را در قبرش تا وقتى كه وارد محشر شود.
حضرت رسول (ص) فرمود یا على شاد شو و مژده بده كه شیعیان تو در وقت مردن حسرت و وحشت قبر و اندوه و غم روز قیامت را ندارند.

جامع ترین پندها

امام صادق (ع ) فرمود: عربى بیابانى به حضور پیامبر(ص ) آمد و گفت : من صحرا نشین هستم ، پندهاى جامعى به من بیاموز.
پیامبر: ((امرك ان لا تغضب : به تو امر مى كنم كه غضب نكن )).
بار دیگر آن مرد عرب بیابانى تقاضاى پند فراگیر كرد.
باز پیامبر(ص ) به او فرمود: ((غضب نكن )).
عرب بیابانى براى بار سوم تقاضاى پند جامع كرد.
باز پیامبر(ص ) به او فرمود: ((غضب نكن )).
آن مرد صحرا نشین به خود آمد و گفت : دیگر سؤ الى نمى كنم ، رسول خدا(ص ) به من دستور جامعى جز به خیر و نیكى نداده است ، (كه با ترك خشم ، بسیارى از گناهان مانند: آزار، فحش دادن ، تهمت زدن ، جنگیدن نابجا و... ترك خواهد شد).
سپس امام صادق (ع ) فرمود: پدرم امام باقر(ع ) مى فرماید:
((سخت تر از غضب ، چه چیز است ، همانا مرد غضب مى كند و بر اثر آن مرتكب گناهى مانند كشتن ناحق ، تهمت زدن به زن پاكدامن مى شود.

اهمیت صله رحم

مردى نزد رسول خدا(ص ) آمد و عرض كرد: ((اى رسول خدا! همه افراد فامیل من تصمیم گرفته اند كه بر من حمله كنند و رابطه خود را با من قطع كنند و به من ناسزا بگویند، آیا براى من روا است كه آنها را ترك كنم ؟))
پیامبر: در پاسخ فرمود:
تصل من قطعك ، و تعطى من حرمك و تعفوا عمن ظلمك ، فانك ادا فعلت ذلك كان لك من الله علیهم ظهیر
((هر كه از تو برید، تو به او بپیوند، و به آنكه تو را محروم كرد، عطا كن ، و آنكه به تو ستم نمود، عفو كن ، كه اگر چنین كردى ، خداوند تو را بر آنان یارى دهد و كمك كند))

اهمیت ترس از خدا

روزى امام صادق (ع ) به دوستان فرمود: ((كسى كه نزد ما براى آموختن فقه و قرآن و تفسیر قرآن آمد، از او دست بردارید (مانع او نشوید) ولى هر كسى براى فاش نمودن عیوبى كه خداوند آن را پوشانده است ، نزد ما آمده ، او را دور كنید)).
یكى از حاضران گفت : ((فدایت گردم ، سوگند به خدا من مدتها است گرفتار یك گناهى هستم ، هر چه مى خواهم آن را ترك كنم و چیز دیگرى جایگزین آن نمایم ، نمى توانم )).
امام صادق (ع ) فرمود:
ان كنت صادقا فان الله یحبك و ما یمنه ان ینقلك منه الى غیره الا لكى تخافه
((اگر راست مى گوئى ، همانا خداوند تو را دوست دارد و چیزى او را از انتقال از آن ، به كار نیك مانع نشده مگر اینكه خدا مى خواهد، ((حالت ترس از او باشد)) داشته باشى )).

ادامه داستان ها را در ادامه مطلب مشاهده فرمائید

ابواسماعیل مى گوید: در محضر امام باقر(ع ) بودم و عرض كردم : ((شیعیان در آنجا كه ما زندگى مى كنیم ، بسیار هستند)).
امام باقر: آیا ثروتمندان آنها نسبت به مستمندان ، مهربان هستند و به آنها توجه دارند؟ و آیا نیكوكاران نسبت به گنهكاران گذشت دارند؟، آیا آنها نسبت به همدیگر، همكارى و برادرى دارند؟
ابو اسماعیل : نه ، این ویژگى در میانشان نیست .
امام باقر:
لیس هؤ لاء شیعه ، الشیعه من یفعل هذا
((اینها شیعه نیستند، شیعه كسى است كه این ویژگیها را داشته باشد)).

آن حضرت در سخن دیگر به سعید بن حسن (یكى از شیعیان ) فرمود: ((آیا یكى از شما نزد برادر (دینى خود) مى آید كه دست در جیب او كند و هر چه نیاز دارد بردارد؟ و او جلوگیرى نكند؟)).
سعید: چنین كارى در میان ما نیست .
امام باقر: پس خبرى (از اسلام و تشیع حقیقى ) در میان شما نیست .
سعید: بنابراین ، آنها مستحق هلاكت و عذابند؟
امام باقر: هنوز عقلهاى آن آدم ، كامل نشده است (اگر عقلهاى آنها از آبشخور اسلام ناب ، سیراب مى شد، و از مكتب تشیع راستین پرورش ‍ مى یافت ، همكارى و همیارى اسلامى را در حد اعلا رعایت مى كرد)

نتیجه کنترل غضب

مردى به حضور پیامبر(ص ) آمد و عرض كرد: ((اى رسول خدا نصیحتى به من بیاموز!))
پیامبر: ((اذهب و لا تغضب : برو و غضب مكن )).
آن مرد گفت : همین نصیحت مرا كافى است ، او نزد قبیله خود رفت ، دید مقدمه جنگى خونین در میان دو گروه قومش ، پدید آمده ، و افراد هر دو گروه ، اسلحه بدست گرفته و صف كشیده اند و آماده جنگ مى باشند.
آن مرد نیز تحریك شد، و به نفع خویشان خود، اسلحه برداشت و به صف یكى از آن دو گروه پیوست ، در این هنگام ناگاه سخن پیامبر(ص ) به یادش ‍ آمد كه فرموده بود: ((غضب نكن ))، هماندم اسلحه اش را به كنار انداخت ، سپس آرام آرام به طرف گروه مقابل كه براى جنگ با خویشان آماده شده بود، رفت و به آنها گفت : هر زخم و قتلى كه از ناحیه ما به شما رسیده و نشان ندارد (ضارب یا قاتل ، مشخص نیست ) خونبهاى آن به عهده من مى باشد، من مى پردازم ، و آن زخم یا قتلى كه نشان دارد (ضارب یا قاتلش معلوم است ) از ضارب یا قاتل بگیرید، همین پیشنهاد نرم و صلح آمیز او، باعث شد كه طرفهاى مقابل رام گردیدند و در پاسخ گفتند:...ما به پرداخت جریمه ، سزاوارتر هستیم ، در نتیجه بین دو گروه ، صلح بوجود آمد، و خشم و غضب به كلى برطرف گردید.

ادامه داستان های را می توانید در ادامه مطلب مشاهده نمائید .

قرآن كریم مى فرماید: ببه یقین در سرگذشت یوسف و برادرانش ‍ نشانه هائى براى سؤ ال كنندگان بود لقد كان فى یوسف و اخوته آیات للسائلین .

بعضى گفته اند این سؤ ال كنندگان جمعى از یهود مدینه بودند كه در این زمینه پرسش هائى از پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم مى كردند ولى ظاهر آیه مطلق است یعنى براى همه افراد جستجوگر آیات و نشانه ها و درسهائى در این داستان نهفته است

در ادامه بیشتر بخوانید.

1-هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می رفت

2-در راه رفتن قدم ها را بر زمین نمی کشید.

3-گاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.

4-هرکه را می دید مبادرت به سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.

5-وقتی با کسی دست می داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی کشید.

6-با مردم چنان معاشرت می کرد که هرکس گمان می کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است.

7-هرگاه به کسی می نگریست به روش ارباب دولت با گوشه ی چشم نظر نمی کرد.

8-هرگز به روی مردم چشم نمی دوخت و خیره نگاه نمی کرد.

9-چون اشاره می کرد با دست اشاره می کرد نه با چشم و ابرو.

10-سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی شد لب به سخن نمی گشود .

بینندگان محترم شما می توانید برای دریافت بیشتر ، به ادامه مطلب مراجعه نمائید .

دعا برای حفظ از قضا و قدر

برای محفوظ ماندن از اتفاقات ناگهانی هزار و بیست و سه مرتبه خواندن جمله مبارکه «توکلت علی الله» (به خدا توکل کردم) بسیار موثر و مجرب است.

دعا برای اطلاع از امر پنهانی

هر کسی می خواهد از امر پنهانی آگاهی حاصل کند دو رکعت نماز به جا آورد، و در سجده آخر صد و پنجاه مرتبه بگوید: «یا فتاح» آن امر بر او ظاهر گردد.

دعا برای تقویت اراده

امام زین العابدین (ع) هرگاه آیه « یا ایها الذین امنوا اتقوالله و کونوا مع الصادقین (سوره توبه، آیه 119) را تلاوت می کرد. این دعا را می خواند: «اللهم ارفعنی فی اعلی درجات هذه الندبه و اعنی بعزم الاراده».«خدایا مرا به بالاترین درجات این دعوت بالا ببرد، و با عطا کردن اراده ای استوار کمکم کن.»

دعاهای زیر را در ادامه مطلب مشاهده نمائید :

1- دعا به هنگام خارج شدن از منزل

2- دعا برای صفای ذهن و فهم مطالب مشكل

3- دعا برای حسن عاقبت

و مطالبی از جمله : اوقات استجابت دعا ، نقش صلوات در سنگینی میزان اعمال ، دعای ادای حاجت و.....

پهلوهای خود را از بسترها جدا می کنند و پروردگار خود را با ترس و طمع می خوانند... سوره سجده آیه16
................(قابل توجه کسانی که می گویند عبادت از روی ترس جهنم و طمع بهشت، کم ارزش است!)....


چند نکته درباره نماز شب:
1.نماز شب نه تنها برای آخرت و قبر و قیامت انسان چاره سازه بلکه برای رفع گرفتاری های دنیوی هم نتیجه میده! در بعضی روایات اومده که نماز شب حتی برای بعضی مسائل مالی انسان هم مفیده و خلاصه آثار دنیوی و اخروی فراوونی داره.

دکتر «محمد زهار» متخصص قلب با اعلام این مطلب تاکید کرد: تداوم در نماز یک شفای الهی است که تمام بیماری های جسمانی را از انسان دور کرده و از آن پیشگیری می کند.

به گزارش پایگاه خبری تقریب ، محمد زهار همچنین تاکید کرد :در نماز همه بخش های بدن به تحرک درآمده و همین موضوع باعث حفظ و تقویت آنها می شود.